Maïeul Rouquette

Articles les plus récents

• Copies d’examen

  23 février 2010, par Maïeul

  Comme de plus en plus souvent, je publie ici une lettre que j’ai écrite. En l’occurence, au directeur de l’UFR d’histoire où j’étudie. Elle a en soi peut d’intérêt, mais qui sait ...
  Monsieur le directeur de l’UFR d’histoire de l’Université Paris I,
  je vous écrits concernant une règle - non écrite dans le règlement de contrôle des connaissances tel que disponible sur le site de l’UFR 09 - qui m’intrigue au plus au point.
  Je suis actuellement en troisième année de licence d’histoire. (…)

• Baiser

  22 février 2010, par Maïeul

  La foi n’est pas une réplique écrasante, n’est pas un discours fermé une fois pour toutes, ce n’est pas un coup de tonnerre dans un ciel bien clair ... mais elle est comme un baiser (...) La vie de Jésus est comme un baiser d’amitié pour les hommes. Ce n’est pas compliqué ... mais cela peut-être incommode ... vous savez bien c’est comme le cas des adolescents qui font l’expérience du premier baiser...
  Mgr Vercammen, Archevêque Vieux-Catholique d’Utrecht.

• non violence

  31 janvier 2010, par Maïeul

  « Si l’amour évite de se compromettre dans l’action, la violence ne tardera pas à envahir le conflit et à le pervertir en un processus de mort. Face à l’injustice, l’amour provoque les hommes à créer le conflit, et à mobiliser toutes leurs ressources afin d’imaginer une solution qui ne doive rien aux méthodes de la violence meurtrière.
  L’homme ne saurait se convaincre de l’amour de Dieu et de sa puissance et faire confiance sans réserves à sa bonté miséricordieuse de telle sorte qu’il (…)

• Jacques Noyer credo

  31 janvier 2010, par Maïeul

  « Si le credo n’était qu’exposé de doctrine, s’il oubliait qu’il est d’abord un cri pour dire non à la mort, alors il ne serait que bavardage de nantis... »
  Jacques Noyer (TC n°3381)

• Le nouveau Lutin et Calvaire

  22 janvier 2010, par Maïeul

  Ca y est ... le magnifique journal de l’Institut Protestant de Théologie de Paris et Montpellier est sorti ...
  Réflexion métropolitaine, cuisine biblique, questions africaines, rencontre protestantes ... je vous laisse découvrir le contenu sur son site.

• choucroute

  16 janvier 2010, par Maïeul

  "L’écologie sans le social, c’est comme la choucroute sans le choux"
  Anonyme

• Marre de Facebook ? Essayer per.sonn.es

  8 janvier 2010, par Maïeul

  Qui n’a pas entendu parler de Facebook ? Le nouveau réseau social qui vous permet d’avoir plein, plein d’amis ! Comment ? Tu n’a pas encore ton millions d’amis ?
  Le nouveau système qui remplace le boulot des RGs !
  La manière la plus insidieuse de confier sa vie privée à une société elle aussi privée ... [1].
  Même l’UMP se met à avoir son Facebook interne.
  Alors pour vous changer de Facebook, je vous propose de regarder le site de Per.sonn.es.
  Le principe : Aucune information, mais (…)

• canon dans canon

  4 janvier 2010, par Maïeul

  « L’Écriture n’est pas accessible indépendamment de la définition explicite ou implicite d’un »œcanon dans le canon » . Or l’établissement d’un canon dans le canon n’est par définition pas immanent à l’Écriture et la critique de la tradition au nom de l’Écriture ne s’effectue que sur la base de la tradition elle-même. Lorsque Luther déclenche la Réforme en contestant l’interprétation traditionelle de l’épître aux Romains, c’est en s’appuyant sur saint Augustin qu’il récuse Aristote. » (…)

• Vouga

  27 décembre 2009, par Maïeul

  « l’Église, parcequ’elle se définit comme universelle, ne peut éviter de reconnaître la pluralité des formes qu’elle a prise dès son origine et jusqu’à maintenant. La forme de l’unité du christianisme est donc nécéssairement son pluralisme
  Mais (...) la pluralité des formes historiques du christianismes met en évidence la nécéssité, non moins essentielle, de son unité. En effet les églises (...) se trouvent (...) unies par un fondement commun qui les rapproches d’autant plus les unes des (…)

• Nouvel article

  24 décembre 2009, par Maïeul

  « Par souci de vérité et de fidélité au message évangélique, nous affirmons :
  – la primauté de la foi sur les doctrines,
  – la vocation de l’homme à la liberté,
  – la constante nécessité d’une critique réformatrice,
  – la valeur relative des institutions ecclésiastiques,
  – notre désir de réaliser une active fraternité entre les hommes qui sont tous, sans distinction, enfants de Dieu. »
  Évangile et Liberté